خياليّ ، وعقليّ . فاللذّة الحسّيّة كإدراك النفس الحلاوة من طريق الذوق ، والرائحة الطيّبة من طريق الشمّ . واللذّة الخياليّة إدراكها الصورة الخياليّة من بعض الملذّات الحسّيّة . واللذّة العقليّة إدراكها بعض ما نالته من الكمالات الحقّة العقليّة . واللذّة العقليّة أشدّ اللذائذ وأقواها ، لتجرّدها وثباتها . 57 والألم الحسّيّ والخياليّ والعقليّ على خلاف اللذّة في كلّ من هذه الأبواب . واللذّة على أيّ حال وجوديّة ؛ والألم عدميّ 58 ، يقابلها تقابل العدم والملكة .